உயர்தர மாணவர்களுக்கான திருக்குறள் - THIRUKKURAL FOR A/L STUDENTS

உயர்ந்த அறிவுடைய உலகத்தவரை நட்பாக்கி கொள்வது ஒருவனது சிறந்த அறிவாகும். அத்தகைய நட்பு முதலில் மலர்தலும் பின்னர் கூம்பலும் இன்றி ஒரே நிலையில் இருக்கச் செய்தல் அறிவாகும். 

உலகம் எவ்வாறு நடைபெறுகிறதோ, அதனை ஒட்டி அதன்படி ஒழுகுவது அரசனுக்கு அறிவாகும். 

சிறந்த அறிவுடையவர்கள் எதிர்காலத்தில் நிகழ இருப்பதை தூர திருஷ்டியால் அறிந்து கொள்வர், அறிவற்றவர்கள் அதனை முன்னறிய மாட்டார். 

அஞ்ச வேண்டியதற்கு அஞ்சாமல் இருந்தால் பேதைமை அஞ்சத்தக்கது இது என அறிந்து அஞ்சுதல் அறிவுடையார் செயலாகும். 

எதிர்காலத்தில் வரக்கூடிய தீமையை முன்னறிந்து அதிலிருந்து தம்மை காக்க வல்ல அறிவுடையோர்க்கு, அவர் நடுங்கும் வண்ணம் ஏற்படக்கூடிய துன்பமில்லை. 

அறிவுடையார் தம் அறிவினால் பிறிதொன்றும் இலர் ஆயினும் எல்லாம் உடையவராய் தம்மை நிறைவு செய்வார். அறிவில்லாதவர் எல்லாம் உடையவராயினும் ஒன்றும் இல்லாதவராவார்.

தனக்கு வந்த துன்பங்களை நீக்கும் வழியறிந்து நீக்கி, பின்னரும் அத்தகைய துன்பம் ஏற்படாமல் முன்னரே அறிந்து காக்க வல்ல இயல்புடையாரை அரசன் துணையாக கொள்ள வேண்டும். 

04.

தம்மிற் பெரியார் தமரா ஒழுகுதல் 

வன்மையு ளெல்லாந் தலை.

05.

சூழ்வார்கண் ணாக ஒழுகலான் மன்னவன் 

சூழ்வாரைச் சூழ்ந்து கொளல்.

06.

தக்கா ரினத்தனாய்த் தானொழுக வல்லானைச் 

செற்றார் செயக்கிடந்த தில்.

07.

இடிக்குந் துணையாரை யாள்வாரை யாரே 

கெடுக்குந் தகைமை யவர்.

08.

இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன் 

கெடுப்பா ரிலானுங் கெடும்.

09.

முதலிலார்க் கூதிய மில்லை மதலையாஞ் 

சார்பிலார்க் கில்லை நிலை.

தனது செல்வத்தின் அளவை அறிந்து அதற்கேற்ற வாழாதவன் வாழ்க்கை உள்ளது போல தோன்றி இல்லாது போய்விடும். 

இக்குறளில் ஒட்டணி கையாளப்பட்டமைக்கான காரணம், திருவள்ளுவர், இடறிதல் எனும் அதிகாரத்தினூடாக பகைவரை சேரக்கூடாத இடமும் சேர்ந்தவிடத்து ஏற்படும் இழுக்கு போன்றவற்றை விளக்குவதற்காக பாகனுக்கு அடங்காமல் வேலைதாங்கிய போர் வீரர்களை தனது கொம்பினால் குத்திக் கோர்த்த வலிமைமிக்க ஆண்யானை கால்கள் புதையக்கூடிய சேற்று நிலத்தில் அகப்படின் நரியும் அதனைக் கொன்றுவிடும் எனும் சான்றினை கூறி அரசன் தமக்கு பொருந்தாத மாற்றானுடைய இடத்தில் சென்று வெற்றி பெறுவது கடினம் ஆனால் அவ்விடத்தில் பொருந்தியிருக்கும் மாற்றான் சிறிய வலிமை கொண்டவனாக இருந்தாலும் அவன் அவ்வரசனை அளித்து விடுவான் எனும் கருத்தினை வலியுறுத்துவதற்காகவே இக்குறளில் ஒட்டணியை கையாண்டுள்ளார்.